:: Только фамилию твою, да "Рамблер", на котором ты проехался, как блоха на слоне.

Лёха, ты опять торопишься. Сейчас вот Ашманов пойдет "к своим, кто был тогда в Рамблере", и они опять тебя опровергнут. Вот так встанет из-за чана с очередными варениками - в два часа ночи, натюрлих, халат твидовый запахнёт - и спросит. Только свет в кабинете с сушеными головами включит. И будет дан тебе ответ.

Кстати, история с маори показательна. Тоже люди, пробовавшие себя в торговле. Правда, эта торговля (головами своих любимых предков и особенно врагов) малость подкосила саму популяцию: на всех голов не хватало, поэтому приходилось приобретать "партнеров по бизнесу", татуировать им лицо и после уже сушить на жарком австралийском солнце.

Сдается мне, что Игорь Станиславович в последнее время активизировался не просто так. Новых партнеров себе подыскивает. Сильных, с чистым и незапятнанным лицом. И руками.

Чистыми.

А что, Игорь Станиславович, не сделаете?

Слабо? У Вас же способный отдел веб-разработок.

Издеваюсь и подначиваю здесь я. Хотя с высот моего дикого креатива даже мне становится утомительно наблюдать, как Игорь Станиславович с костяным звуком ощупывает все подставленные углы.

:: Я всё ждал, кто ж Пушкина процитирует про "рукопись продать".

И банальность про торгаша (из Пушкина - "наш век-торгаш") знатоку сносок Гриммельсгаузена оказалась неочевидна. Что ж, разный культурный багаж, признаю. Лёхе пришлось разжевывать.

:: А творец творит, не думая о читателе, издателе, магазине, успехе.

И что же, Гриммельсгаузен свои потешки писал с оглядкой на мир киберпанка? Не слишком ли прозорливо и гениально? Слов не жалел, контентной оптимизацией по методу трафиконаниста Ашманова и спаммера Иванова не занимался. Не было бы 700 позорных запросов в Яндексе за месяц. Наследники барыш до сих пор бы снимали, по карманам прохожих тайком рассовывали.

:: Вы хотите быть популярным писателем

Ашманов, как и любая перезревшая зануда, предлагает отдаться.

Замечательно.

Не будет ли в удовольствие сударю предложить два встречных визуальных художественных варианта, однозначно опознаваемые как искусство? Эталоны, так сказать, вкуса?

:: Извините что вмешиваюсь

Чего же тут извиняться. Извиняйтесь, что не смогли вмешаться.

:: Для вас, Игорь, произведение искусства - это некий товар

Потому что Игорь - торгаш и посредник. Для него кумиры - не производитель и читатель, а такой же посредник, как и он сам. Вебмастер для него - это шлак, который надо переработать на своих конференциях.

Как недобитый полиграфист, я мог бы встать в позу и сказать: без леса, бумкомбинатов, типографий и собственно печати никакого творчества не состоится.

И банкир может точно также сказать, что без оборотного капитала и займов никакого творчества не бывает.

И издатель скажет, что без его связей среди полиграфистов, банкиров и реализаторов тоже нет никакого творчества.

Поэтому-то Ашманов и пытается влезть в пищевую цепь, чтобы его мнение начало быть релевантным. Такая у него интенция внутренняя, замещающая творческое начало.

Поэтому Надеждин и пишет (специально для Ашманова: речь именно об этом) - "история о том, как унизительно быть русским писателем."

О том, что благодаря торгашам читатель и писатель из цели превратились в средство, часть формулы. Нагнул писателей (ну или вебмастеров: "двигай только так!"), нагнал читателей ("сео, смо, объявления в маршрутках, новотеки"), помешал в котле ногой блондинки - и вот кто он, оказывается. Творец! Релевантище! Мнение имеет, неслучайная фигура!

А то что не искрит, что продукт-то одноразовый, что тексты не самовоспроизводятся (а только с помощью ублюдочных механизмов) и служат не для развития ума, а для забытья - тут, оказывается, это проблема не масс-продакшена, не ручной работы с литератором и читателем. Это не его проблема. НЕ ЕГО. Но мнение - нате пожалте, не пропустите. Имеется, да посходной цене. Пара вареников.

:: "а ты докажи мне полезность своих произведений" - бесполезно и бесмысленно.

Для Ашманова, конечно же - доказательства эти полезны и смыслом нагружены. Они как раз формируют пользу и смысл его, как актора, агента очередного процесса отношений. Желательно - бизнес-отношений.

:: Что касается современного искусства

Переходим к практике.

http://i.imgur.com/jXquI.jpg

http://i.imgur.com/Kvxd3.jpg

Первая - Иван Глазунов. Второй - Оскар Рабин. Тема - Иисус Христос, Царь Иудейский.

Что из них является искусством? Почему?

Моё пост-пост-пост-модернистическое мнение: работу пустодела Ивана Глазунова - в топку. Мне важна та самая (из Рюкера) "дюжина глаз, одинаково важных". Мне, как бесплотному желеобразному ценителю, не нравится, когда мне навязывают одну версию событий (чаще всего не имеющую ничего общего с истиной, какой бы она не была); не нравится, когда заставляют быть тем, кто ошибается. Пусть - вместе с автором. (И поэтому я не люблю стихи.) А автор ли, по сути, Глазунов?

Оскар Рабин же, наоборот, интересен. Технически, конечно же, не так ярко и многословно, но смыслы и эмоции у каждого смотрящего порождаются разнообразнейшие, включаются различные вкусовые рецепторы.

К сожалению, мы выяснили уже, что вкусовые рецепторы у Игоря Станиславовича отмерли при заглатывании и пережевывании словаря Зализняка. Зализняк вкачал в Игоря Станиславовича свою версию русского языка (то-то Пушкин бы удивился, почитав тот словарь), и естество Игоря Станиславовича тихо вышло.

Остался деятельный торгаш. Кого мы и наблюдаем уже продолжительное время на арене цирка с таким нескрываемым удовольствием.

Тю-ю-ю.

Отошел с ребенком прогуляться, а тут накал сбили.

С тремя -о- пропадает уместный здесь оттяг, действительно.

Игорь, очевидно же, что у тебя к концу ветки зрение стало туннельное, и чирий на собственной спине ты спутал с глазом белки.

Кауравы давно уже победили, хотя и не должны были уступить благородным Пандавам.

Карандаш твой наточен был остро, но излишние усердие подломало остриё.

Игорь, давай поставим постпостпостмодернистический градусник. Что ты думаешь по поводу Андрея Гейма?

Ты поступил бы так же на его месте, или АиП готовится уже переезжать в Сколково, под налоговые льготы и поближе к гос[грант|тендер]ам? (Тест на "творчество vs пустоделие".)

Вот тут есть где не согласиться.

Творческое зерно (пусть не начало) в деятельности Ашманова есть. Оно обязано быть. Посудите сами.

Возьмём Лёху - из СеройСтраныСсыльных, как он сам описывает. Он отряхнул пыль окружения и стал поэтом-математиком, проверяющим поэтической гармонией алгебру бизнес-процессов.

Возьмем меня - из СтраныРабочихРук, чья мать проработала 44 года на одном и том же производстве, от девичества до старости. Теперь же я изо всех сил стараюсь не вляпаться в какое-нибудь очередное масштабное дело, находясь в положении тихого рантье.

Возмём Ашманова - из СтраныПотомственныхУченых. Теперь он торгаш. Его идеал - оборот. Всего, что мило.

Каждому из них пришлось совершить фазовый переход из среды, в которой они испеклись. Этот переход можно объяснять как личной волей (к изменениям, самовыражению), так и внешним обстоятельствами (жанитьба на богатой или умной принцессе, долги перед друзьями-корешами или Системой).

Сама рефлексия по поводу фазового перехода сопровождается потоком аналогий, которые приходится упаковывать в иносказания. Чем более резок переход, тем рефлексия разнообразнее, как в формах, так и в содержании.

Собственно, в этой рефлексии по поводу перехода и есть творчество. Творчество обречено создавать новое. Это не вызов внутреннего демона, а жесткая попытка его усмирить. Нужда заткнуть пробоину, попытка заткнуть силу, разрушающую ткань былых привычек и отношений.

Вот я благостно застрял на втором этапе творческой реализации - т.н. Инкубации. Леха - прошел этот этап, а также этап Озарения, наслаждаясь стадией Проверки.

Ашманов пока ставит своими поступками всякие-разные Задачи. Его штырит от тупого действия, и оценку поступков себя и других он видит только в плоскости результативности. Ему надо разложить любые процессы по каким-нибудь адским KPI, а потом механически синтезировать старое из старого. Короче говоря, его этап - самый первый, и возможно, последний для него. Как последним для жителей моей родной СтраныРабочихРук является количество опустошенных бутылок и обездвигающий алкогольный литраж.

Но то, что Ашманов человек творческий - это без сомнения. Первая ступень пока в работе, а сойти с этой лестницы невозможно.

Ну вот, много общего.

:: Это вот Лёха всё навязывает свою Паутину и стихи. А я не хочу, не хочу, не хочу их читать!

И я не хочу. И не читаю. Зато Рюкера http://lib.rus.ec/b/46296/read - дочитал до Хэллоуина. Лехины рекомендации мне интересны, они находят во мне отклик. Значит, утешаю я себя, есть чему откликаться. Жив, не иссох за словарем Зализняка.

Поэтому, я поступил раньше проще и мощно по времени и качеству сэкономил. Я решил для себя, что стихи я не люблю тотально. И вполне согласен, что это мой личный дефект (или преимущество к литературной форме). Просто нахожу возможности их не читать и не судить. Знакомых, и не очень.

А рекомендации Ашманова мне неинтересны. Бытовая жвачка, скрашенная тленом эпох. И стилистических правил, как бы не врал Зализняк, тогда не ведали.

:: не могу пролезть дальше первых страниц. ... Лёха - талантливый чувак. Он хорошо и легко пишет.

Что опять нам о чем-таки все-таки говорит.

:: Самолюбие есть, твёрдости и достоинства нет. Ужасное сочетание.

В стране ашмановых, может быть, это и ужасно. А в стране петровских вот - это прекрасно. И называются эти явления - иначе.

Потому что жизнь Лёхи позволяет другим совершать те самые фазовые переходы. Их немного, и не должно быть много.

Совершают без всякой ревности "я убил 7 лет на Зализняка, а ты поди пострадай как я".

:: странно брать на слабо тому, кто сам, в общем, лажает.

То, что в мире торгашей-ашмановых расценивается как лажа, в стране поэтов-андреевых принимается как литературный прием. У любого поэта, даже признаваемых торгашами, есть лажа.

И проживание в стране постоянной лажи есть такой вот квалифицирующий симптом. Не хороший, да и не плохой.

:: И действительно, зачем я ему сказал?

О том и речь. Потому что творчески подстроиться, упаковать и развернуть иным способом нет возможности, а желание - всё-таки наличествует.

Что я и фиксирую.

"Представители одного и того же вида торговли или ремесла редко собираются вместе даже для развлечений и веселья без того, чтобы их разговор не закончился заговором против публики или каким-либо соглашением о повышении цен."

http://anticartel.ru/page/cartel_danger/

Потеха!

http://optimization.ru/2010

Welcome!

Интересно, берутся ли оптимизаторские конторы за продвижение подобных сайтов-прокладок?

Несут ли они с заказчиком перед клиентом солидарную ответственность?

Есть ли необходимость оптимизаторской конторе проверять каждого клиента на кидок уже своих клиентов? Или "сделал дело, гуляй смело"?