Низколетящие сообщества

> Ключевой характеристикой "умных толп"
> является использование ими технологий,
> как пейджер, мобильный телефон, ноутбук, Интернет и т.д.

Использование пейджера (мобильника, ноутбука, Интернета) - это ключевая характеристика ДЕБИЛА, у которого есть пейджер (мобильник, ноутбук, Интернет).

Вы очень плохо читали Рейнгольда. Он интересуется сообществами гораздо больше, чем гаджетами. Чего и вам желаю.

Нет, это не так. Я хорошо читал Рейнгольда. Как "Virtual Communities", так и "Smart Mobs".
Недаром в подзаголовке второй книги значится "Next Social Revolution", что она обусловлена появлением новой социальной формации - "умных толп", которые, в свою очередь, характеризуются использованием современных технологий связи. Поэтому я и говорю, что компания, собравшаяся в кино, на дискотеку, на пляж - это вовсе не "smart mob" в понимании Г. Рейнгольда.
А уж больше интересоваться сообществами, чем это делаю я, некуда. Я социолог по образованию и роду деятельности.
Поэтому, Цезарь, не стоит гневиться - я же за чистоту понятия радею ;)

Не-не, нам ни к чему упрощенное понимание Рейнгольда - в данной статье дается более серьезное определение (совместные действия). Способ связи на самом деле тут вторичен. Не будет вменяемых совместных действий - не будет "умного сообщества". Хороший пример как раз мобильники: ими можно охватить все население Земли, но оно как было разобщенным, так и останется.

Об этом, кстати, вы можете прочитать у того же Рейнголда - у него есть очень интересные наблюдения про секту амишей, у которых запрещено использовать мобилы в домах (потому что это, по их мнению, разрушает общину). Поэтому, если кто из амишей хочет позвонить - идет в уличный туалет типа "сортир".

Так в том-то и дело, что "упрощённое понимание" - это и есть то, что в данный вопрос привнёс Г. Рейнгольд. Если убрать всё о гаджетах, то получится форменная социология с теорией общественного выбора и антропологией. Например, те же наблюдения про секту амишей - это банальное разделение "сакрального" и "профанного", о котором начинал писать Э. Дюркгейм ещё в начале XX-века, а продолжила и наиболее точно описала М. Дуглас в "Чистоте и Опасности".
Рейнгольд же мне напоминает наркомана в период "медового месяца", который только-только попробовал наркотик и вся последующая жизнь ему видится в радужных красках, т.к. ещё не было первой ломки. В тех же "Умных Толпах" у него, по-моему, где-то даже есть предложение с восклицательным знаком на конце, типа - как же это круто!
Собственно, поэтому-то здесь гораздо интересней не заплесневелые социологические истины, а относительно свежий Бруно Латур со своим принципом "симметричной антропологии", согласно которому люди и объекты (вещи) наделены равными статусами. Т.е. при описании какого-либо феномена или взаимодействия тот же мобильник будет играть такую же активную (а не пассивную, как раньше) роль, как и его владелец. Например, в ситуации, когда не написана вовремя статья из-за поломки компьютера, последний выступает точно таким же действующим лицом, как и автор статьи. Но это уже совсем другая история.
Резюмируя сказанное, хочу сказать, что Рейнгольд как раз-таки интересен своим техноманьячеством и подборкой наблюдений о гаджетах и их роли в формировании "умных толп", т.к. всё остальное уже давным-давно придумано за него. Поэтому-то я так и радею за чистоту самого понятия и неотделимость технологической составляющей, ибо в противном случае оно попросту смешается с внушительным набором уже имеющихся концептов и потеряет свою differentia specifica.

> Рейнгольд как раз-таки интересен своим техноманьячеством

Ну а бывшим техноманьякам, наоборот, интересно уже другое. Потому что гаджеты тоже "придуманы давным-давно" (если быть в этой теме).

Вон поглядите, Брюс Стерлинг, бывший техноманьяк - а теперь занимается социологией. Пока еще с примесью хайтека, с верой в "открытый код" и так далее... Но очень заметно, что он уже в другую сторону смотрит.

А я нынешнюю ночь в роддоме провел. С отключенной мобилой, естественно.

>Ну а бывшим техноманьякам, наоборот, интересно уже другое. Потому >что гаджеты тоже "придуманы давным-давно" (если быть в этой теме).
Ну что же, мы идём на встречных курсах. Надеюсь, что пересечёмся ещё не раз =).

>Вон поглядите, Брюс Стерлинг, бывший техноманьяк - а теперь >занимается социологией
Ну это ещё куда не шло. Вот приход в социологию Александра Барда, бывшего бойца из "армии любовников", со своей "нетократией", меня пугает гораздо сильнее.

>А я нынешнюю ночь в роддоме провел. С отключенной мобилой, >естественно.
Прозреваю, что вас надо поздравить!